Cykl wykładów: Początek i koniec życia − aspekty etyczne i ich audiowizualne reprezentacje

W ramach otwartego cyklu wykładów „Początek i koniec” przyglądamy się problemom medycznym początku i końca życia w perspektywie dwugłosu bioetyki i sztuk audiowizualnych. Interesują nas audiowizualne egzemplifikacje dylematów, z którymi medycyna i bioetyka zmagają się na płaszczyźnie teoretycznej i praktycznej.

Żyjemy w świecie, w którym medycyna wywiera coraz większy wpływ na styl życia, świadomość i kulturę społeczeństw krajów rozwiniętych. Wpływ ten jest szczególnie widoczny w kwestiach związanych z początkiem i końcem życia. Intensywny rozwój technologii biomedycznej dający nowe możliwości radzenia sobie z problemami początku i końca życia nie tylko na nowo formułuje odwieczne pytania o podstawy i sens ludzkiej egzystencji, ale prowokuje też nowe, dawniej nieprzewidywalne, szczegółowe problemy etyczne. Kwestie te są przedmiotem dużego zainteresowania zarówno lekarzy, filozofów, prawników i teologów, jak i szerokiej opinii publicznej. Wywołują też wiele kontrowersji, stając się przedmiotem sporów w środowisku naukowym i lekarskim, a także budząc wątpliwości społeczeństwa.

Truizmem byłoby stwierdzenie, że zwierciadłem współczesnego społeczeństwa jest film. Oczywiste zatem, że trudna etycznie problematyka medycyny reprodukcyjnej i terminalnej jest przedmiotem zainteresowania twórców filmowych. Ma to swoje dobre i złe strony. Dobre, bo film – podejmując tematykę, która żywo obchodzi współczesnego człowieka, czującego się niekiedy zakładnikiem technologii medycznej i pragnącego wyzwolić się spod dyktatu medycyny – nie tylko wpisuje się w toczącą się dyskusję społeczną, ale też staje się ważnym i niejednokrotnie opiniotwórczym głosem. Negatywną stroną filmowego zainteresowania problematyką medyczną początku i końca życia jest to, że niekiedy w obrazach filmowych powielane są popularne przekłamania i mity dotyczące procedur medycznych. Cykl wykładów bierze na warsztat te filmowe odzwierciedlenia i prezentuje je w perspektywie bioetycznej.